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槳聲燈影裡的古鎮

槳聲燈影裡的古鎮

,有古老的房屋、有滿著苔蘚的石階,每一片苔蘚都是一個久遠的故事,有翠綠蔥蘢的小路,路上的每一片落葉都是往日發黃的光陰,有小橋流水人家和放著滴答音樂的古老街巷,美輪美奐,景從畫中來,人似畫中遊,想來,或許這就是你一直說的夢水鄉吧,那是我一直期待的地方。

蘇州到同里走的是著名的京杭大運河,隋煬帝真是個奢侈腐敗又有遠見的皇帝老兒。不過現在的大運河已經被汙染得臭風習習,只能從一些零星的古橋身上找回點兒當年繁華的氣息。我們要去的同里是江南第二大古鎮,從天津MM帶的《江南古鎮遊覽大全》上我讀到了周莊、同里、烏鎮等的介紹,知道了同里最著名的古宅園子是任蘭生家的退思園。

下得船來發現古鎮居民多養水禽,房屋果然十分古樸,這也果然是家家枕河,戶戶泊舟,分明是在電視上見到的水鄉。只是我沒想到遊人會如此之多,商家也如此之多。我所希望的是那種飄著雨的青石巷、蕩悠悠的烏篷船,只有我和老公兩個人,走在古老幽深的巷子,看起起落落的馬頭牆,看小橋流水人家的韻味,可眼前的一切真讓人掃興。天津MM悄悄說,都是這樣的啦,周莊人會更多呢。只有北佬才喜歡小橋流水,當地人說全蘇北的農村都是這個樣子,沒啥希奇,也不知來看啥。

同里的古宅果然多,而且全是一個樣子,分不出區別,以至於我現在記不清到底去了幾個。後來看《橘子紅了》想起歸亞蕾和周迅住的不就是這種大宅子嘛,陰森可怖。任蘭生家的退思園果然不錯,地不大但一應俱全。“退思”即隱退靜思之意,蓋了園子退思之後,這位仁兄果然又東山再起,仕途通達。不過,要是我有了這么個大花園,肯定不會再想什么仕途經濟,舒舒服服地過悠閑日子多好。

就連這個大園子也成了商家必爭之地,天津MM在面買了一幅《清明上河圖》,花了200多元,出園子一問可以講到50元,大呼上當。我看中了一幅排剪,一條大魚肚子面遊著四條小魚,當即就要買下,但店家就是不肯讓價,一氣之下只好作罷,後來又後悔不迭。到了上海拼命尋找相同的剪紙,又哪尋得到,唉,很多東西真是可遇而不可求啊。

古宅庭院畢竟不是我的最愛,還是門外的小橋流水讓人割舍不下。同里的三橋是遊客最集中的地方,橋頭有一家油炸臭豆腐生意興隆,頓時想起《阿呆拜壽》,劉青雲和吳倩蓮不就是在這兒爭奪那塊臭豆腐的嘛。

回家來講起同里那個地方,所知之人竟然甚少。唉,即便如此,我心中的水鄉也只能出現在夢了。

沙溪古鎮位於太倉,是座典型的江南古鎮。遊人少,狗不咬,吳語濃,民風淳。經典傳承,江南風格,小橋流水,枕水人家。千種亭台樓閣,萬般門扉簷壁。

巿井文化保護良好。小岸碼頭,入水台階;長廊通道,雨季克星;轉角貨棧,門板門面;剃頭幌子,過街樓宇;小娘樓台,蘇州評彈;文化興隆,商業低調。

被譽為中國第二周莊的曆史文化名鎮沙溪,重放昔日異彩,具有江南風情的一河、二街、三橋、八景、一島的人文景觀受到越來越多遊客的青睞。

漫步垂直如線的三古街,“天下第一古巷”的標牌赫然醒目,明清一絕的橋門洞,讓外國遊人一飽眼福。

古色古香的老子號鋪,油漆一新,張燈結彩,一面面小黃旗迎風招展,新開的商店有燈籠店、蟋蟀店、古玩店、湯包店、蟹殼黃店、工藝品店等數十個,經營的都是沙溪曆史上的特色產品。

在西彙上塘街,一座地約二千五百平方米的清代建築—沈宅,以其外觀恢宏、造型輕巧、裝飾洗練、雕刻精致而成為古鎮一道亮麗的風景線。從宅前的鐫有“漪韻”二字的青磚照壁,到正對朝南牆門的儀仗廳,從北面便廳到遍雕飾的大廳“樂善堂”……它猶如一部史書,記載著一百多年的風風雨雨;它又是一件瑰寶,是古鎮甪直最珍貴的私藏;它更是一種厚重的文化積澱,值得我們今人去細細品味和欣賞。

進“樂善堂”,先要經過北面儀仗廳(現辟為小書場)。沈寬夫在公元1889年(清光緒十五年)捐資重建甫書院(甫小學的前身)。沈寬夫又出錢為兩個兒子捐官。一位是他的大兒子,即甪直近現代名人、一代鄉賢沈柏寒的父親,據說曾在揚州做考官。另一位就是上面提到的沈綏若,後來他從河南回到家鄉,帶回的寫有“肅靜”、“回避”等字樣的牌子以及官服等均陳列於此。據說還有一把“萬民傘”,這是代表一種民意吧。

其實“樂善堂”當時是祭祀祖宗的地方,大廳上方掛著老祖宗的像,逢年過節這點上大蠟燭,來這的一般都是嫡系親屬。在“樂善堂”的東面,原來還有一座大廳叫“積穀堂”,族的人生活困難,或過年過節沒有柴米,在這能得到施舍。另外,沈寬夫還興辦“義莊”,內有土地數千畝,辦“義莊”的目的是用來救濟社會上的窮人的。“樂善堂”內有一副抱柱聯,曰:“經濟有成,事業俱自苦志起;讀書最樂,俊彥都由名教來。”

保聖寺參觀區域分東西兩部分,東院為保聖寺,保聖寺是江南一座著名的千年古刹,寺內古物館的塑壁羅漢相傳是唐代塑聖楊惠之的作品。保聖寺原名保聖教寺,始建於梁天監二年(公元503年),距今已有1500多年的曆史。梁武帝蕭衍篤信佛教,一做皇帝就大興寺廟。保聖教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保聖寺曆代興廢,最盛時,殿宇5000多間,僧眾千人,范圍幾達半個鎮。及至明代成化年間,寺內仍有200多間建築,保持了一流寺廟的格局,號稱江南四大寺院之一。寺內現存建築有二山門、天王殿、古物館等。除此以外,與東院僅一牆之隔的西院是原甪直“五高”校址,出天王殿,至古物館前折左西行,穿過枝繁葉茂,濃蔭匝地的古紫藤樹,就來到綠草茵茵、古木參天的操場處,其中北側保存有牌刻長廊、陸龜蒙墓、鬥鴨池、清風亭等人文景觀。

烏鎮有東柵、西柵、南柵和北柵。柵的意思是這的河道重多,一個個排列猶如柵欄一樣。目前東、西柵已經開發出來收費。到烏鎮有東柵看江南文化,西柵看燈火光影之說。

西柵景區,西柵位於烏鎮西大街,毗鄰古老的京杭大運河,與東柵以旅遊觀光為主題不同,西柵打造的是商務旅遊、休閑度假為主。西柵景區地3.4平方公里,縱橫交叉河道9000多米,需坐渡船出入,有古橋72座,河道密度和石橋數均為全國古鎮之最,景區內保存有精美的明清建築25萬平方米,橫貫景區東西的西柵老街長度達1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里餘。

到烏鎮,打眼一看,黑的瓦,白的牆,灰的水汽,眼前的烏鎮,原本水墨般的景色,濕潤成一幅意趣盎然的中國畫。屋前是小巷,屋後是小河,烏鎮百姓木屋一部分懸在河上,下面木樁或石柱支撐,這木屋叫水閣。水從屋下、從後門後窗前流過。烏鎮人臨河而居,枕河而眠,該是與水最親近的人了。水閣,聽起來都是叫人驚喜的建築。小船劃過,亮亮的波紋蕩起,隨船延伸,扇形散開。

江南人愛水,連集市也在水道中。

天漸漸暗下,這時的烏鎮猶如朱自清筆下《槳聲燈影的秦淮河》,如果你讀過朱自清的《槳聲燈影的秦淮河》,我就不費心碼字了,必竟我寫不出文學大家的文章。

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