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人生實屬不易,請別再增加物欲

人生實屬不易,請別再增加物欲

就在幾天前,我發微信給我的朋友,內容是:我變成了品牌的腦殘粉。 

自己的變化我其實是很清醒的,但是一世的清醒抵不過片刻火燒火燎的欲望。 

电影中又三個片段我很難忘: 

片段一:當麗貝卡看到圍巾時,她腦海中的天使告訴自己她不需要圍巾,可是黑天使跳出來跟她說,是啊你不需要圍巾,你只需要用一條破牛仔褲圍在脖子上就好了。關鍵是這條圍巾會成為你的象徵,精神上的象徵,它會讓你眼睛看上去更大。麗貝卡自己接下去說會讓我的髮型變得更昂貴,它配什麼都好看,它是一項投資。讓面試的時候更加有自信,泰然自若。 

片段二:麗貝卡要去雜誌公司面試的時候,走過櫥窗看見了綠色圍巾,她認為帶上這條圍巾能增加自己的自信心,當她用了五秒的時間排除了已經有900美元貸款要還的現實時,二十幾張卡輪流幾十幾十地刷最後卻還是缺少二十還是多少美元具體沒有交代,她懇求店員先幫她保留一下,但是店員說打折品是不能保留的時候她幾乎是進入一個瘋狂的狀態:狂奔到最近一個熱狗店裏要求兌現“如果我給你一張23塊錢的支票,你能否給我20塊美金和一個熱狗。”由此可見,是差了3美金。“我看上去像是銀行嗎?”“求求你,我願意買下你所有的熱狗。”金錢對麗貝卡來說並不具有吸引力,她著迷的是商品。 

片段三:麗貝卡去打折搶購時,她看到了古奇的鞋子,降價50%,“我需要買這個嗎?不。”然後她放下了鞋子,這時另一個客人抓起了鞋子,她慌了“請原諒,這是我先搶到的鞋子。” 

這三個片段我幾乎是感同身受的。 

片段二的狀態我最近才經歷,具體是看到某些些限時打折品,可是支付寶上的錢不夠,而工資卡又不與支付寶直接掛鉤的時候(當初是為了給自己製造麻煩不直接掛鉤,事實證明你真想要的時候多麻煩你都不會嫌麻煩}我會直接狂奔到最近一個取款機,不會管是什麼銀行,也不在乎跨行轉帳需要多少手續費,對這些手續費的不在乎就像是麗貝卡為了3美金願意買下92個熱狗一樣,腦海中只存在看中的那件商品。 

片段三,今年6月份的時候gucci突然打了好低的折扣,雖然我覺得我不需要,但是面對如此低的折扣,我有一種不買虧了的趕腳。這是一種感性上的虧本。 

為什麼會對品牌這麼迷戀? 

首先:虛榮。我們深知品牌代表著什麼,代表著金錢和地位,代表著你高人一等,你是個擺脫了低級趣味的人。我見過很多人,他們很有錢,常常一擲千金,gucci的包,lv的錢夾,勞力士的手錶。他們買它們用它們,並不是因為他們背後的品牌文化,他們甚至還寫上lv的全名,而僅僅是因為它能彰顯自己的財富和地位,就像是自己隨身攜帶展示的一張明信片。而我自己,其實有了解背後的文化,我特別喜歡Chanel,有一部分是因為coco.Chanel,她的獨立和勇敢,她的聰慧和特別,這是我被Chanel吸引的地方。 

其次:我記得有一次芭莎副主編於戈問說為什麼她一介紹個東西就會賣斷貨?為什麼大家會跟隨?我記得我當時地回答是:因為欣賞你,想要接近你,想要變得和你差不多,那麼最簡單的方式就是用你所用,瞭解你所瞭解。模仿是成功的開始,但我們常常忘了模仿也只止步於開始。我曾一度喜歡買欣賞人的同款,是想要取得一種優越感,好像是用上了同款就能變得和他們一樣,我卻忘了這是一種懶惰的模仿,一開始的方法就錯了。 

還有就是,你真的會有一種:只要我擁有了這件東西,我就能變得更好的錯覺。 

   物質能給人帶來美好的享受。我們常常說就算在最糟糕地狀態下,也要保有一顆追求美的心態。但是追求美不是追求貴,雖然說一分錢一分貨,但是“便宜沒好貨”也不是絕對的,更對的時候只是自己不會挑貨而已。據有關調查說,prada的殺手包其實是很容易磨損的,不經用,為什麼我們不去買一個很耐用卻便宜的包?

其實,很多人用物欲來麻痹自己。都是治標不治本的。購物狂就像是食物狂一樣,心靈深處有一個大洞,所以用物質或是美食不斷斷地填滿。但是這種填滿只不過是暫時性的,不稍一會,物品和美食就會被心裏的沼澤地陷下去。因為你填錯了東西。購物狂不是一種病,但是它能反映出你心理的某一個狀態,某一個地方有點小問題,沒有解決好。如果能正視這個問題,那麼很快你就能擺脫物欲了。 

還有一個網傳的段子說要看一個人用的包是貴的還是便宜的,只稍在下雨天看他時揣在懷裏還是頂在頭上。其實我想說的是,有時候我們搞混了,就像麗貝卡一樣,認為綠色的圍巾能帶給她自信,能成為精神上的象徵。任何物質都只是物質,它變得珍貴,甚至是上升到精神上的物品時,是因為我們人為地賦予它人情味的意義。像是Chanel我賦予它女人獨立的意義一樣。就像是綠色圍巾一開始它真的只是一條奢侈圍巾而已,但是當麗貝卡拍賣它,而男主角為她買下來再送給她,那麼,這時候的圍巾已經超越了價格上的意義,真的就是精神上的象徵。 

叔本華說世界是意志和表像的。那麼,是不是可以認為,品牌是表像的,背後的意義是意志。你認為它是貴的它就是貴的,你認為它並沒有什麼它就沒有什麼。現在大家都在提倡斷舍離,日本有很多關於這方面的書,但是都不要太過於偏激,任何一件美好的事情,極端了總是危險的。

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