可可香奈兒，給全球女性帶來時尚與品位的女人

說起香奈兒，大家第一想到的可能就是奢侈品，女人的最愛。沒錯，香奈兒（Gabrielle Bonheur "Coco" Chanel，1883年8月19日－1971年1月17日），法國先鋒時裝設計師，香奈爾（Chanel）品牌的創始人。她基於男裝的模式和現代主義的出發點，崇尚簡潔大方，.成為20世紀時尚界重要人物之一。她對高級定制女裝的影響使她被時代週刊評為20世紀影響最大的100人之一。“我要成為未來的一部分，”香奈兒女士曾如是說。這種雄心壯志與遠見卓識的結合，造就了CHANEL這個獨一無二的品牌。從20世紀初品牌創立伊始，嘉柏麗爾·香奈兒這種超越了當代的語言，不斷發展傳承，在時尚、香水與美容產品、腕表與高級珠寶各個層面，依然深深影響著我們。1883年出生於法國的Auvergne。她六歲時母親離世，父親更丟下她和4個兄弟姐妹。自此，她由她的姨媽撫養成人，兒時入讀修女院學校 (Convent School)，並在那兒學得一手針線技巧。在她二十二歲那年，即1905年，她當上“咖啡廳歌手”(Cafe singer)，並起了藝名 “Coco”，在不同的歌廳和咖啡廳賣唱維生。在這段歌女生涯中，Coco先後結交了兩名老主顧，成為他們的情人知己，一名是英國工業家，另一名是富有的軍官。

20世紀三四十年代，第二次世界大戰爆發，Coco Chanel把她的店鋪關掉，與相愛的納粹軍官避居瑞士。1954年，Coco重返法國，並決心東山再起，以她一貫的簡潔自然的女裝風格，迅速再俘虜一眾巴黎仕女。短厚呢大衣、喇叭褲等等都是Coco Chanel戰後時期的作品。或者只需講戰後Chanel風格一直保持簡潔而貴麗，多用Tartan格子或北歐式幾何印花，山茶花，而且經常用上花呢造衣，舒適自然。

可可·香奈兒一生未婚，被她拒絕的求婚者不計其數。他們中絕大多數來自豪門貴族，不但地位顯赫，對香奈兒更是一往情深。就連著名的威斯敏斯特公爵也是她的追求者之一。當然，公爵最終也沒能如願。有一次，他傷心地問香奈兒：“對你來說，難道連威斯敏斯特公爵夫人這個頭銜也不夠好嗎？” “親愛的，你要知道，” 可可·香奈兒微笑著說：“地球上有很多公爵夫人，但只有一個可可·香奈兒。”她這句話，後來成了香奈兒公司著名的宣傳語，她創造偉大的時尚帝國，同時追求自己想要的生活，其本身就是女性自主最佳典範，也是最懂得感情樂趣的新時代女性。她和法國軍官Etienne Balsan來往，英國工業家Arthur Capel來往，出資助她開第一家女帽店，第一家時尚店；她與西敏公爵一同出遊，啟發設計出第一款斜紋軟呢料套裝；生命中每一個男性都激發創意的源泉，她不是單靠幸運，而是非常努力認真的工作！甚至一直到70多歲的高齡她都還複出視事。香奈兒集團在1983年由Karl Lagerfeld出任時尚總監，但至今每一季新品仍以香奈兒精神為設計理念。

不久前，關於香奈爾小姐的傳記《Intimate Chanel》，由女作家伊莎貝爾·菲梅爾執筆。雖然，關於香奈爾的傳記層出不窮並眾說紛紜，不過這部似乎更加值得採信。至少，伊莎貝爾·菲梅爾所採訪的敘述人身份特殊，其敘述的香奈爾本人不太會因為距離和那些微妙的人情世故而表情失真，因為此人就是香奈爾最為寵愛的親侄女——嘉柏麗爾·帕拉斯-拉布呂尼。

首先你要知道，讓香奈爾放棄自我包裝的形象是件很難的事。因為她有著不足與外人道的童年，再者，她並無意於消費自身童年的苦難，因而，在其一生中，她運用自己的想像力和創造力，為自己編織了一個虛虛實實、真真假假的身份和早期經歷。坦誠？坦誠似乎不在她的世界觀內，她賣的只是衣服和香水，沒有義務就自己的童年對八卦者坦誠。

而孤女香奈爾那文藝的世界觀多來自她第一個、也是此生唯一一位摯愛的男士——“卡柏男孩”。

卡柏男孩十分熱衷於文藝，“卡柏對東方信仰、印度教、佛教、神秘學、玄學等十分著迷，並與多位神智學者和共濟會員私交甚密”，“他在玄學、符號學、信仰等諸多精神層面對可可姑婆產生了決定性影響”。卡柏甚至做了一件其他追求者絕不會想到的事：給年輕的、尚未找到人生目標的香奈爾寫讀書筆記。這一寫就是整整一本備忘錄，裡面全是“一些書籍的摘要，沒有任何順序性，只是男孩想要教給她的東西，即一些知識的片斷，以引導可可直接閱讀著作本身”。

這本備忘錄被香奈爾珍藏了一生，直到去世前才慎重託管于嘉柏麗爾。

受到卡柏男孩影響，香奈爾對閱讀典籍的興趣從未轉淡。除了法國和英國的作家，香奈爾尤其欣賞俄國作家，諸如陀思妥耶夫斯基、高爾基、普希金、果戈裡、托爾斯泰、屠格涅夫，以及契訶夫。

當嘉柏麗爾說，“她曾經說，‘我在這張躺椅上完成了最美妙的旅行’”，意指香奈爾喜愛在自己的沙發上借助閱讀和冥想完成心靈之旅。

厚羊毛米色與褐色雲紋外套，飾以米色真絲襯裡，1969年款，香奈兒的私人衣物。照片中的白色大衣直到她去世時仍然掛在工作室裡。大衣採用白色厚斜紋軟呢材質，飾以蒙古羊羔毛襯裡，一開始大衣是為香奈兒定做的，最後則送給了嘉柏麗爾·帕拉斯-拉布呂尼。 “要麼燒掉它，要麼送給你，” 工作室負責人尚先生說。

然而，香奈爾卻並非那種不事生產、視金錢為俗物的文藝女青年，反倒有些張愛玲的風骨，在錢的事上獨立而頂真。儘管是借助了卡柏男孩的資助才開創了自身的事業，但當事業有成後，香奈爾在第一時間堅持還清了卡柏男孩的借債。“從某種意義上說，她是在贖回自由。她堅持將啟動資金歸還給卡柏男孩，並為憑藉自身努力掙來的財富自豪不已。”

事業有成後的文藝女青年香奈爾同時也是一位文藝資助人。她總是不露聲色地資助各種藝術家，比如把自己宅邸的房間留給畢卡索或達利，還讓當時一貧如洗的詩人們到家裡借住，給朋友的舞臺劇設計戲服，把自己的珠寶工坊交給雨果的曾孫打理……她資助的詩人男友勒韋迪亦教她領略了裡爾克和紀德的魅力。

應該看到，香奈爾作為一個文藝女青年絕不流於浪漫。詩人們、藝術家們、畫家們紛紛為她貢獻了創作，而她第一時間想到的，卻是焚燒掉他們給她的私信或紙條。個中特別之處，可堪玩味。嘉柏麗爾還提到，當她的姑婆出錢為一位藝術家舉行肅穆葬禮時，卻被另一個不停慟哭的友人驚到而頗有微詞。此外，當她應邀來到好萊塢時，“並沒有覺得它是什麼造夢工廠，反而更像是一座幻滅之城”。

這是一位相當克制而清醒的文藝女青年。只此一點，我想並不是現在只善於將自己塑造成文化符號的卡爾·拉格斐所能比擬。

有趣的是，在詩人男友的鼓勵下，香奈爾也曾試圖創作格言。其中有一些現在依然著名，比如：“女性總會過分打扮，卻永遠不會過分優雅。”

我也很喜歡嘉柏麗爾所描述的這樣一段情境：當她要坐火車去學校的時候，香奈爾曾經特地帶她去買了一身在火車上穿的衣服，“她從男孩服飾區挑了一條灰色法蘭絨長褲和一件栗色套頭衫，很時髦但有點令我驚訝，因為那個年代12歲的女孩是不穿長褲的。‘火車上有些人眼神會很下流’，她這樣解釋道，‘這麼穿至少穩重得體’。”

這恐怕也能充分解釋香奈爾為何文藝而不濫情了，她有情懷，亦識時務。真是一位叫人嚮往的女文青。

香奈兒還創造了很多名句：一個不噴香水的女人是沒有未來的。要做到不可替代，就要與眾不同。有些人認為奢華的對立面是貧窮。事實並非如此。奢華的對立面是粗俗。一個女孩必備的兩樣東西：優雅和美麗。20歲時的面孔是上天給你的，50歲時的面孔是你自己決定的。

我無法理解，一個女人怎麼能夠不稍微打扮一下就出門——哪怕是出於禮貌。而且，誰也說不準，也許那天就是她遇到命中註定的緣分的日子。為了命中註定的緣分，最好是能多漂亮就多漂亮。

這些名句至今仍影響著全球的女性，她給全球女性帶來的不僅僅是時尚，而是一種態度，對待生活的美麗心情和態度。

根據南方週末、百度採編

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