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千年書院白鹿洞

更新時間:2016-10-12 17:40來源:網絡作者:@aiman人氣:65698

千年書院白鹿洞

唐貞元年間,有一個洛陽人叫李渤,他和他的兄長李涉在廬山腳下隱居讀書,閑暇之際,馴鹿為友,人稱白鹿先生。相傳此鹿非常有靈性,能夠幫助主人到集市上去買菜,李渤只要在鹿角上掛上掛袋,放進銅錢,並寫上要買的東西,放在掛袋裏,白鹿自己就會到幾裏外的集市上去“采購”,集市上的人也都知道這是李渤養的白鹿,會取走銅錢和紙條,放所需的貨物到鹿背上,白鹿又能原路返回。李渤隱居的這個地方四面環山,中有一溪,穿過峽口,注入鄱陽湖,此處從地形上看好象一個洞,故而得名“白鹿洞”。

千年書院白鹿洞

後來,李渤做了江州刺史,念念不忘當年山居苦讀的舊情,在白鹿洞興建台榭,遍植花木,從此,白鹿洞成為一處名勝。唐朝末年,兵荒馬亂,各處學校毀壞,到廬山隱居、避難的讀書人,常到白鹿洞研討學問,交流心得,到了南唐時期,李氏朝廷在白鹿洞建立學館,正式稱為“廬山國學”,任命國子監九經李善道為白鹿洞洞主,掌管教育和學習,這是廬山的第一座學校。

北宋初年,江州的鄉賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,“白鹿洞書院”之名從此開始,但不久即廢。直到著名理學家朱熹重修書院之後,白鹿洞書院才揚名國內。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴格的書院規章制度

千年書院白鹿洞

《白鹿洞書院教條》不但體現了朱熹以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等一套儒家經典為基礎的教育思想,而且成為南宋以後中國封建社會七百年書院辦學的樣式,也是教育史上最早的教育規章制度之一。

在白鹿洞書院重建以後,朱熹嚴格按照孔孟的儒家教育規范辦學,明文規定了五條《白鹿洞規》。

這五條洞規是:“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”。規定學習的五個程序是“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。對於“接物”,他要求“已所不欲,勿施於人;行有不得,反求諸己”。自己不想要的,不要強加給別人;自己的目的沒有達到,也不能去責怪別人。

在白鹿洞,還有六塊石碑,是非常精美的書法,叫《遊白鹿洞歌》。相傳明萬曆年間,有一道人到此遊曆,曾索筆墨於洞中,諸生不與,道人於是編蒲草為筆,寫在牆壁上,墨色爛然,落款紫霞真人,後飄然而去。後人都說這是明嘉靖時的狀元羅洪先到此所書。

千年書院白鹿洞

走在白鹿洞裏,只見處處古木參天,溪水潺潺,朱熹閑暇之餘,也在此吟詩做對,題詠做賦,今人至此,尚能感受到朱子當年的閑情逸志。

由於坐落在廬山,去白鹿洞書院感受國學的遊客和學者絡繹不絕,據了解,目前,白鹿洞書院的旅遊和管理有它獨有的特色。2007年7月初,中國人民大學國學院組織學生30餘人到白鹿洞書院進行“遊學活動”,並請來專家進行“國學與廬山文化”演講和白鹿洞書院專題講座。除了遊學、舉辦理學研討大會之外,在這裏,還會舉辦定期的《論語》研習班,為來此旅遊的遊客作免費講座,對於一心向往國學的旅遊者來講,來這裏旅遊,無疑是一次精神上的盛宴。

主要建築

書院大門

書院大門是一座雙層飛簷單門,門上高懸明正德年間李夢陽手書的"白鹿洞書院"橫額。門前古樹垂蔭,溪水輕吟。由近及遠依次排列著五個高大的院門,由此構成五大院落,每一院落又各有兩至三進。

先賢書院

白鹿洞書院第一個院落為先賢書院。主要景觀有院門、二門、丹桂亭、碑廊、朱子祠、報功祠等。先賢書院由中門分為前後兩進。院門上懸有李時達手書"先賢書院"橫匾。門左又有中央政治局委員李鐵映手書"朱熹紀念館"金字黑漆豎匾。前院辟作一個花圃。

朱子祠

朱子祠為先賢書院主要建築之一。清康熙四十八年(1709年),應南康府教授熊士伯之請,南康知府張象文創建此祠專祀朱熹。祠中立朱熹自畫像石刻,左有張象文《文公朱子專祠碑記》,右有《白鹿洞書院教條》碑刻。作為朱熹紀念館,室內還陳列《朱熹生平事跡》共九部分。

報功祠

報功祠位於朱子祠西,原稱先賢祠、三賢祠。曾先後祀李渤、周濂溪、程頤、程灝、張橫渠、陳了前、陶靖節、劉西澗父子及其他有功於白鹿洞書院之諸先賢。作為紀念館,祠內陳列《白鹿洞書院史展覽》共五部分。

欞星門院

欞星門院位於先賢書院東,為進入書院大門的第二個院落。主要景觀有欞星門、泮池、狀元橋、禮聖門和禮聖殿。這一組院落由禮聖門辟為前後兩進。

欞星門

欞星門始建於明成化二年(1447年),為南康知府何溶所建。明弘治十一年(1498年),南康知府蘇葵重建。原為木構建築,後由知府周祖堯改為六柱五門的石坊。欞星石坊是白鹿洞書院最古老的建築之一。

禮聖門

禮聖門原稱先師廟門、大成門。宋淳熙九年(1182年),朱熹遷浙東提舉,出資30萬囑南康知軍錢聞詩修建禮聖殿,次年由新任知府朱端章開工興建。明弘治十六年(1503年)提學副使邵寶以顏體書"正學之門"。

禮聖殿

禮聖殿又名大成殿。"大成",取自孟子"孔子之謂集大成",宋徽宗又尊孔子為"集古聖先賢之大成"者。禮聖殿是書院祭祀孔子及其門徒的地方。殿正中有先師孔子行教立像,原為唐代吳道子摹繪。上懸清康熙禦書"萬世師表"匾額,像下有石龕、石香爐、石花瓶等。後壁有朱熹手書"忠、孝、廉、節"四字。殿中左右神龕有線雕"四聖"石像:複聖顏子、述聖子思、宗聖曾於、亞聖孟子。殿旁兩側神龕還有十二賢(又稱十二哲)線雕小石像。

白鹿書院

白鹿書院位於欞星門院東,為進入書院大門的第三個院落。主要景觀有院門、禦書閣、明倫堂、鹿洞、思賢台等。白鹿書院門樓重簷灰瓦,簷下花崗岩石額上由趙樸初題寫"白鹿書院"四字。門內又是一個小院,東西各辟出一排廂房,廊柱卜有詩聯。西廊柱聯:"雨過琴書潤,風來翰墨香"。東廊柱聯:"傍百年樹,讀萬卷書"。院中設六邊形石桌一張,桌下石柱刻有精致的浮雕獅子滾繡球、猛虎下山、奔馬以及狼嚎圖案,石桌周圍另設六個青石鼓墩。

禦書閣

禦書閣又名聖經閣、聖旨樓。始建於南宋,現閣為清康熙五十四年(1715年),南康知府葉謙、知縣毛德琦重修,二層正中有"禦書閣"豎額。閣中先後藏有朱熹奏請宋高宗禦賜《九經注疏》、《論語》、《孟子》;康熙二十五年(1686年),禦賜《十三經注疏》、《廿一史》、《古文淵鑒》、《朱子全集》等書。

明倫堂

明倫堂又名彝倫堂。明正統三年(1438年),南康知府翟溥福建,明弘治十年(1497年),江西提學僉事蘇葵重建。明倫堂原為書院講堂,是白鹿洞書院中的重要場所。堂內現存康熙二十五年(1686年)安世鼎撰寫的《禦書閣碑記》。

白鹿洞

白鹿洞書院最初沒有洞,有人認為這是一件罕事。明嘉靖九年(1530年),南康知府王溱祭山開洞,刻湛若水《心性圖說》於碑屏、《四勿總箴》於洞壁。呂棺撰《新辟白鹿洞記》。直到嘉靖十四年(1535年),南康知府何岩才置石鹿於洞中,井作《石鹿記》。明萬曆四十二年(1614年),參議葛寅亮認為不應開洞置鹿,於是將石鹿從洞中取出埋於地下。1982年,維修禮聖殿時發現石鹿,又重新置於洞中。這是一尊跪式石鹿,雙耳直豎,神態機敏。在雕刻上刀法簡練,線條柔和。這尊石鹿是書院儀存的明代實物。

思賢台

明嘉靖三十年(1551年),江西巡按曹汴在白鹿洞上築思賢亭,並作《思賢亭記》。思賢台依山而立,為全院的最高點。

紫陽書院

紫陽書院位於白鹿書院東。為進入書院大門的四個院落。主要景觀有門樓、崇德祠、行台等。這一組院落,因朱熹別號為紫陽,故名為紫陽書院。花崗岩門樓上,由馮友蘭先生題寫"紫陽書院"四字匾額。全院由中門分為二進。前院兩側有碑廊,總稱為白鹿洞書院東碑廊。

碑廊

前院中有翰墨雲集的西碑廊,碑廊中有修建記文、洞規教義、詩詞歌賦、遊記題詞等各色字碑。其中最具傳奇色彩的是紫霞真人手書的《遊白鹿洞歌》。相傳明萬曆年間,一位身著麻衣芒鞋的道人雲遊至白鹿洞。飽覽這裏的山川景物之後,信手采一把蒲草,在院牆上寫下這首長歌,落款是紫霞真人。學子們聞聲趕來,只見牆上遊龍舞風,墨色燦然,卻不見道人的蹤影。人們盛傳,這紫霞真人就是明嘉靖年間的頭名狀元羅洪先,因為他棄官後雲遊四方,晚年隱居廬山。

崇德祠

清康熙毛德琦《白鹿洞書院志》同治十年(1871年)補刊記載:"道光十八年(1838年),新造崇德祠頭門三間,祠東添建號舍四間,祠後老新八間,今改三重共九間。"1989年,重修為凹字形平房。

行台

清康熙毛德琦《白鹿洞書院志》同治十年補刊記載:道光十八年(1838年),"新造行台前頭門三大間"。1989年重修,現為四柱五問的長方形平房。行台現用作"白鹿洞書院曆代名人蠟像陳列館",其中陳列"李渤與白鹿"、"朱熹與生徒切磋"等神態逼真的蠟像群。

延賓館

延賓院位於紫陽書院東,、為進入書院大門的最後一個院落。原主要建築有延賓館門、憩齋、逸園、貫道門、春風樓等。延賓館建成於明成化五年(1469年),由江西提學僉事李齡出資建館。當時的洞主胡居仁作《延賓館記》,文中記述白鹿洞書院盛況,"好古學義之士,自公卿以至岩穴之賢,來遊是洞者接武聯鑣",於是李齡建立延賓館,熱情款待四方來客。延賓館最北端的春風樓,為曆代洞主著述下榻之處。

獨對亭

獨對亭在延賓館東南,左翼山下,這裏西對五老峰,下臨聖澤泉,崖石峻峭,澗水湍急。原為北宋丞相李萬卷校勘書籍之所,因此又稱為勘書台。明弘治十四年(1501年),提學副使邵寶為紀念朱熹,在此擇地建亭,取名獨對亭。

枕流橋

獨對亭東行數十步,貫道溪在這裏遽然劈為兩支。溪上石橋獨立,橋下溪流出峽,飛湍陡絕,大石橫枕。由此,巨石名為枕流石,石橋名為枕流橋。峽門中水石相激,怒若飛霆,激起而噴,若煙若霞,這是書院中一處勝境,稱為小三峽。

流芳橋

貫道溪出峽口向東,迂回流山南折而下。山上原有六合亭,山下跨溪有流芳橋,又稱濯纓橋。朱熹知軍時所建。流芳橋面對五老峰,溪流紺潔。最初小橋無名,宋嘉定十-年(1218年)四月,南康知軍陳宓與張琚、羅思、姚鹿卿、張紹、潘柄、李燔、胡泳、繆惟一等會講洞中,歌頌朱熹之芳澤,並特別將橋名為"流芳"。陳宓在橋北刻"流芳"兩字,又在橋東石壁上刻《流芳橋志》。康熙五十一年(1712年),流芳橋圮塌。此後,經過多次修建。現橋為解放後重修。

旅遊路線

南昌至白鹿洞書院:昌九高速至星子路口接環廬山大道120公裏,約2小時。

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